ايمى2
03-13-2007, 10:45 PM
القضاء منحة أم محنة ؟
عن حميد
: أن إياس بن معاوية لما استقضي أتاه الحسن فبكى
إياس فقال له الحسن : ما يبكيك قال : يا أبا سعيد بلغني أن القضاة ثلاثة : رجل اجتهد فأخطأ فهو في النار ورجل مال به
الهوى فهو في النار ورجل اجتهد فأصاب فهو في الجنة . فقال الحسن : إن فيما قص الله جل وعز من داود وسليمان ما يرد
قول هؤلاء يقول الله عز وجل : ( وَداوُدَ وَسُلَيمانَ إِذ يَحكُمانِ
في الحَرثِ إِذ نَفَشَت فيهِ غَنَمُ القَومِ وَكُنَّا لِحُكمِهِم شاهِدينَ فَفَهَّمناها سُليمانَ وَكُلاًّ آَتينا حُكماً وَعِلماً ) فأثنى الله على
سليمان ولم يذم داود ثم قال الحسن : إن الله تبارك وتعالى أخذ على العلماء ثلاثا : لا يشترون به ثمنا ولا يتبعون فيه الهوى
ولا يخشون فيه أحدا ثم قرأ هذه الآية : ( وَكيفَ يُحَكِّمونَكَ
وَعِندَهُمُ التَّوراةُ فيها حُكمُ اللَه ) إلى قوله : ( وَلا تَشتَروا
بِآَياتي ثَمناً قَليلاً )
عن حميد
: أن إياس بن معاوية لما استقضي أتاه الحسن فبكى
إياس فقال له الحسن : ما يبكيك قال : يا أبا سعيد بلغني أن القضاة ثلاثة : رجل اجتهد فأخطأ فهو في النار ورجل مال به
الهوى فهو في النار ورجل اجتهد فأصاب فهو في الجنة . فقال الحسن : إن فيما قص الله جل وعز من داود وسليمان ما يرد
قول هؤلاء يقول الله عز وجل : ( وَداوُدَ وَسُلَيمانَ إِذ يَحكُمانِ
في الحَرثِ إِذ نَفَشَت فيهِ غَنَمُ القَومِ وَكُنَّا لِحُكمِهِم شاهِدينَ فَفَهَّمناها سُليمانَ وَكُلاًّ آَتينا حُكماً وَعِلماً ) فأثنى الله على
سليمان ولم يذم داود ثم قال الحسن : إن الله تبارك وتعالى أخذ على العلماء ثلاثا : لا يشترون به ثمنا ولا يتبعون فيه الهوى
ولا يخشون فيه أحدا ثم قرأ هذه الآية : ( وَكيفَ يُحَكِّمونَكَ
وَعِندَهُمُ التَّوراةُ فيها حُكمُ اللَه ) إلى قوله : ( وَلا تَشتَروا
بِآَياتي ثَمناً قَليلاً )